I- INTRODUÇÃO
As Religiões orientais tem exercido grande influência na sociedade moderna em especial pelo movimento Nova Era, o da Nova Espiritualidade ou Espiritualidade Holística, que difunde as ideologias orientais.
Essencialmente as religiões orientais provêm do Hinduísmo [ Budismo, Jainismo, Sikhismo, Hare Krishna] na Índia. A mais antiga religião japonesa é o Xintoísmo.
Na China desenvolveu-se o Taoísmo e o Confucionismo.
Praticamente todas as outras religiões orientais são provenientes das anteriores [Igreja Messiânica Mundial, Seicho-No-Ie, Perfect Libert, etc], muitas religiões ocidentais possuem a ideologia oriental [Ciência Cristã, Racionalismo Cristão, Teosofismo, etc].
O que se denomina aqui de espiritualidade holística aproxima-se ao que Lenoir (2005) define como religiosidade alternativa e holística ao referir-se ao movimento que iniciou no início do século XX com físicos, químicos, biólogos, filósofos e psicólogos, cada qual com suas teorias e contribuições ao movimento de abertura e diálogo entre ciência e religião....... A religiosidade alternativa holística, está particularmente atenta à reabilitação no campo das ciências humanas, da dimensão mística e mesmo mitológica da realidade humana, em particular da consciência humana74. (LENOIR, 2005, p. 227).Torralba (2001, 2001, p. 1) afirma que é complexa a definição e reconhece o movimento espiritual contemporâneo pelo desejo de grupos de pessoas que pretendem dar um novo sentido à vida mediante a experiência que envolva a espiritualidade: “Envolve um conjunto heterogéneo de elementos que expressa muma nova forma de contemplar o universo, de compreender o ser humano e de compreender a relação entre o humano e o divino”75.Nesta visão, o mundo é visto como uma rede interconectada e não linear, em que o fim representa o início de um novo ciclo e assim sucessivamente. Início e fim são complementados pelo fio da vida que também não termina quando é constatada a morte do corpo físico. É comum que neste movimento tenha a abertura e inclusão a temas relacionados a elementos que envolvam o conhecimento dos astros, dos anjos, de forças da natureza, entre outros, que de alguma maneira representam a mobilidade vivenciada pelo peregrino na atualidade.Uma das críticas deste movimento gira em torno do desenvolvimento de uma ‘espiritualidade egoísta’ (LENOIR, 2005) e outro fator diz respeito ao conceito propagado do termo holístico considerado como uma visão totalitária de vários setores da sociedade, o que caminhava na contramão do que estava em largos passos de evolução que era o desenvolvimento científico e tecnológico da própria modernidade.Outra consideração diz respeito ao nível de igualdade em que é equiparado o homem, os animais, minerais e vegetais. Esta visão de equidade pautada no movimento da Psicologia Profunda surge na Nova Era e é desenvolvida nos Estados Unidos oriunda dos pensamentos de Arne Ness, em 1973 (LENOIR, 2005). Nota-se que há uma circulação de pessoas em relação ao campo de experimentação que ocorre nas espiritualidades alternativas com o objetivo de vivenciar atividades que ocorrem, muitas delas, sem análises científicas e com valorização da experimentação por si só. Este movimento aflora a multidiversidade de vivências e um de seus objetivos é promover o resgate da relação do ser humano com a espiritualidade por meio de experiências e aproximações com o Sagrado, com abertura para o reconhecimento de diferentes conceitos e formas de relação com o transcendente. Representa um convite para o diálogo e abertura para a multiculturalidade. Há uma efervescência experimental sem, contudo, aprofundar nas inúmeras práticas ofertadas. Sendo um movimento de raiz plural, não se pretende dar unidade e sim visibilidade às diferentes formas e possibilidades de acesso ao espiritual....
De acordo com Torralba (2001, p. 5), o Deus dos movimentos espiritualistas contemporâneos não é um Deus trinitário (Pai, Filho e Espírito Santo), mas sim, é representado pelo Cosmos, pela Natureza e na relação com este Deus há aspectos emocionais e não necessariamente racionais. Deus não se revela ao mundo porque Deus é o seu próprio mundo. Deus não abala o homem porque Deus não é uma pessoa. Deus não ama o mundo porque o amor só é possível no ser pessoal. Pelo contrário, Deus é amor e o homem deve descobri-lo através do conhecimento superior, isto é, através da superação do marco das diferenças e da tentativa de captar a unidade subterrânea do Todo....
O que diferencia a espiritualidade contemporânea em relação à espiritualidade que está imersa nas religiões institucionalizadas? Na raiz de seus fundamentos, não há tradição e isto é um dos fatores que lhe confere uma significativa diferença da categoria de Religião: “Deus não é mais que o símbolo da experiência do próprio eu, em sua profunda unidade” (TORRALBA, 2001, p. 5)....
Pelo viés da psicologia, o envolvimento com atividades espirituais de cunho psicológico representa uma busca espiritual por meio de terapias e experiências de estados ampliados de consciência que lhes oferecem uma vivência de plenitude com o Divino.
Muitos indivíduos ignoram o conhecimento do passado em nome do futuro e vivem sua busca espiritual com professores exóticos, alguns ocultos e de orientações veladas, representando uma certa forma de narcisismo espiritual. Ocorre também uma confusão entre as várias formas de canalização e uma variedade de oferta de contato com seres de outras realidades, sem nenhuma análise crítica do contexto.A diferença da mística cristã para a mística da espiritualidade contemporânea diz respeito à forma de conexão com o transcendente. Para a mística cristã, a vida espiritual consiste na relação com Deus, por meio da visão da Trindade (Pai, Filho e Espírito Santo) e ocorre por meio da graça e de relação com os irmãos dentro da comunidade religiosa. Consiste também na conversão ao Pai, por meio do Filho e pela intercessão do Espírito Santo. Para a mística contemporânea da espiritualidade holística, ela se dá de forma vivencial, experimentando vários estados de consciência que permitam a vivência do Deus imanente, em um116 sentimento de comunhão com o universo de forma individualizada e plena. Por meio de técnicas e exercícios, o indivíduo acessa a divindade em seu interior, o que lhe promove uma mudança de consciência da visão de si e da vida e uma conexão ampliada com a realidade que o cerca....
Um dos maiores desafios que seus adeptos enfrentam é se apropriar do reconhecimento da divindade em si mesmo, pois, em sua maioria, não reconhecem um Deus personalizado e externo, mas compreendem que o ser humano traz em si a centelha divina e todo o trabalho consiste em desvelar este potencial em si mesmo e manifestá-lo na vida. Oliveira, Helyda Di. Espiritualidade holística: as contribuições da Universidade Internacional da Paz. 2020. 206 fl. Tese( Programa de Pós-Graduação STRICTO SENSU em Ciências da Religião) - Pontifícia Universidade Católica de Goiás, Goiânia.
II- CRENÇAS ORIENTAIS
A. Deus
- Panteísmo- Deus é tudo, tudo é Deus. Deus é visto como uma energia cósmica presente em tudo que existe: cristais, plantas, animais, água, etc.[Hinduísmo, Nova Era, Igreja M. Mundial, etc].
- Deísmo ou Lei Universal- Crença na existência de um Deus impessoal, uma inteligência universal, isto é, Deus é a própria lei que rege o Universo.[Hinduísmo, Nova Era, Budismo, Jainismo, Confucionismo, Taoísmo, Igreja M. Mundial, Perfect Libert, etc]
- Politeísmo- crença e adoração de vários deuses.[Hinduísmo, Confucionismo, Xintoísmo, Hare Krishna, Zoroastrismo (Pérsia), etc].
- Monoteísmo- Crença e adoração de um só Deus. Porém este Deus geralmente é o fundador da religião que após sua morte passa a ser considerado como a encarnação de Deus.[Budismo- Buda, Confucionismo- Confúcio, Jainismo- Mahavira]. O Islamismo por ser proveniente do Cristianismo e do Judaísmo é monoteísta, e o Sikhismo por Ter elementos Islâmicos também é monoteísta.
- Sincretismo dos conceitos anteriores- Hinduísmo e Nova Era.
B. Pecado
- Nenhuma religião oriental admite a ideia de pecar contra um Deus Pessoal, no sentido de ofendê-lo.
- Definem pecado como uma ação que agride as Leis da Natureza [matar, fumar, roubar, etc] .
- Outras não admitem a ideia da existência de pecado ou doenças, pois “são criações da mente”.[Seicho-No-Ie, Ciência cristã, etc].
C. Culto
- Aos ancestrais [confucionismo, Xintoísmo, Igreja M. Mundial, Hinduísmo, Seicho-No-Ie, etc]
- Aos deuses [Hinduísmo, Xintoísmo, etc]
- Ao “eu”[Nova Era, Hinduísmo]
D. Salvação
- Reencarnação sucessiva com acúmulo de carma bom (boas ações).[Hinduísmo, Jainismo, Budismo, Sikhismo, Igreja M. Mundial, Hare Krishna, Seicho-No-Ie, Perfect Libert]. Algumas seitas admitem a idéia de reencarnar em seres inferiores.[rato, macaco, etc.]
E. Homem
- Algumas falam que ele é essencialmente bom, outras que ele é neutro.
- Dizem que o homem tem potencial paranormal.
F. Anjos e demônios
Dizem ser respectivamente:
- espíritos humanos evoluídos ou primitivos,
- pensamentos bons ou ruins, deuses bons ou ruins.
G. Céu e inferno
- A maioria não crê num céu cristão, crêem que atingirão o ultimo estado da reencarnação, o Nirvana, seguindo a vereda das boas obras [Dharma] e desapego às coisas terrenas que afasta o homem das leis naturais.
Observação:
A Igreja Messiânica mundial é uma religião japonesa panteísta-deísta fundada em 1947 por Mokiti Okada, que recebeu o título de Meishu-Sama [Senhor da Luz].
• Presta culto aos ancestrais.
• Acredita na reencarnação.
• São animistas, pois crêem que as plantas, e animais tem espírito e sentimento.
• Crêem que Jesus Cristo foi um Cristo, mas falhou na sua missão, por isso Meishu- Sama veio a este mundo para trazer os homens de volta às Leis da Natureza.
• Sua prática principal é o Johrei [purificação do espírito], canalização da Luz de Deus através da palma da mão do ministrante para o recebedor, eliminando as máculas espirituais, ou seja , “voltar-se para o poder do Supremo Deus”.
• Usam um amuleto Ohikari, que focaliza a Luz de Deus e Meishu- Sama, usam-no no pescoço.
• Crêem que a doença, o sofrimento são processos purificadores, mas podem ser eliminados pelo Johrei.
• Seu objetivo final é conduzir a humanidade a uma vida que concorde com a Lei da Natureza, e construir uma nova civilização, alicerçada na verdadeira saúde, na paz e prosperidade, o Paraíso Terrestre.
III - NOVA ERA
E um movimento religioso-polítco-filosófico, sincretista, inspirado em conceitos Hinduístas, Taoístas, Budistas, anteriormente citados, e em conceitos egípcios e mesopotâmicos (babilônicos).
Procura alcançar todos os setores da sociedade, religião, filosofia, medicina, ciência, psicologia, parapsicologia, etc. Como é um movimento amplo, que encontra adeptos de muitas religiões, alguns simpatizantes misturam conceitos da Nova Era com sua religião.
A. Evolução cíclica da humanidade
A filosofia N.E ensina que os signos do zodíaco regem as eras da humanidade, e que progressivamente se chegará a uma N.E de Paz, Liberdade, Fraternidade e Igualdade, pois terá um só governo, uma só religião. Segundo eles estamos na era de Peixes, onde domina o Cristianismo, e as pessoas se apegam às coisas materiais e ignorância espiritual [acerca da divindade humana e das Leis da Natureza], pois o peixe vive nas trevas aquáticas. Acreditam que está chegando a era de aquário que introduzirá a uma N. E ou Novo Mundo ou Nova Ordem Mundial, etc., regida pelo planeta Urano, uma era de paz e prosperidade.
B. Animismo
Crença que tudo que existe possui espírito e sentimento, ou que tem energia para trazer bem estar físico- espiritual [mental], por isso fazem uso de cristais, plantas, cromoterapia, etc. Crêem que o próprio planeta Terra é um ser vivo que reage às agressões humanas à ela [terremotos, tempestades, etc.], é chamada de Gaia ou Gea [deusa grega que casou-se com Urano[ que dizem ser o céu] ]. Deles nasceu um filho [Kronos],que ao ser expulso pelo pai cortou-lhe os testículos, tirando-lhe a virilidade. Então daí estabeleceu-se o equilíbrio macho- fêmea, céu-Terra [filosofia Taoísta], divino- humano.
C. Doutrina crística e potencial paranormal.
Crêem que temos a divindade em potencial, isto é, qualquer um pode tornar-se um Cristo como foi o homem Jesus. Dizem que todos tem potencial paranormal.
D. Avatar da era de Aquário
Crêem que alguns seres ao alcançarem a iluminação[Nirvana],isto é, o último estado da reencarnação, renunciam a este estado e vem na forma humana como um mensageiro [avatar] para ensinar os outros seres humanos à luz. Ensinam que o esperado de todas as religiões é um, mas com diversos nomes como é conhecido por diversas religiões: Judaísmo- Messias ou Cristo, Cristianismo- Jesus Cristo, Hinduísmo- Krishna, etc. Preferem chamá-lo de : Maitreya..
Esse conceito é semelhante ao do Grau 32 do Rito Escocês da Maçonaria http://averacidadedafecrista.blogspot.com/2014/04/maconaria-sob-luz-de-seus-escritos-e.html
E. Conceito deturpado do pecado
Pecado é a ignorância das leis da Mãe Natureza.
F. Conceito deturpado da queda do homem
O homem está separado de Deus (ou o cosmos ou o Brahmam) somente na sua consciência. Por isso recomendam práticas de Yoga, Meditação transcendental, etc.
G. Significado deturpado da crucificação
Dizem que a crucificação nos traz a idéia de paz, de que não devemos reagir quando somos perseguidos. A crucificação representa o desapego às coisas materiais.
H. Significado deturpado da ascensão e ressurreição
Dizem que a ascensão de Jesus significa a elevação da consciência crística e que a ressurreição de Jesus foi apenas no espírito, simbolizando a reencarnação.
IV- REFUTAÇÃO BÍBLICA
A. Deus
• É um ser invisível, imortal. I Tm 6:15-16.
• É o criador e sustentador do universo através das Leis por Ele criadas [leis físicas, químicas e biológicas], por meio da palavra do seu poder Hb 1:3. Evidentemente algumas vezes age na sua criação fazendo milagres, maravilhas e prodígios, indo além de suas leis predeterminadas Js 10:12-14; Jo 11:39-44, etc. Deus é o criador da matéria, da energia, um ser Onipotente, Onipresente e Onisciente Sl 139:1-10; Sl 91:1.
• É um ser espiritual Jo 4:24, e não pode ser representado na forma humana, animal ou qualquer que seja Rm 1:23, pois enche o universo Jr 23:23-24, os céus não o podem conter I Rs 8:27.
• Contudo é um ser Pessoal, pois é dotado de sentimentos, vontade e inteligência.
• Deus é uno na sua Essência, mas é eternamente existente em três pessoas distintas. ( Ver T. de Jeová e Unicismo).
• As coisas criadas apenas revelam as habilidades ou atributos de Deus Rm 1:20.
B. Homem
• O primeiro homem foi produto da Criação direta de Deus; mas também diferentes de nós os seus sucessores, pois a reprodução humana é produto das leis biológicas por Ele criadas, com exceção do espírito humano Zc 12:1. Portanto nenhum ser humano é produto da evolução das espécies.
• Deus criou o ser humano à sua imagem, dotado de intelecto, vontade e sentimento, tendo um espírito, conhecendo a princípio o bem, mas depois o mal pelo pecado Gn 2:17; 3:7,10; com isso todo ser humano passou a ter a imagem de Deus desfigurada. Esta imagem só pode ser restaurada por Jesus Cristo II Co 3:18; Rm 8:29. Portanto todo ser humano tem a natureza pecaminosa Rm 5:12; Tg 1:14-15.
• As atividades paranormais são demoníacas 2 Ts 2:9,11-12; Ap 16:14; 19:20; 13:2,12-15;Mt 24:24; Dt 18:9-14; Os 4:12; Ap 21:8; etc.
C. Pecado
• É uma ofensa à Deus Gn 39:9. Entristece à Deus Is 63:10; Ef 4:30, pois é uma transgressão de suas Leis I Jo 3:4.
• O pecado deve ser confessado à Deus, provando ser uma ofensa à Ele I Jo1:9; Sl 32:5, etc.
• O pecado nos separa de Deus e abre portas para Satanás agir Is 59:1-2; I Pe 5:8; Ef 4:27.
D. Jesus Cristo
• É o próprio Criador Jo 1: 1,2,18; 5:18; 20:28; Cl 1:15-16; Ap 22:13, etc.
• É o caminho, a verdade e a vida Jo 14:6.
• Todos os “Cristos” que vieram antes dele são ladrões e salteadores Jo10:8 e os que viriam depois são falsos Cristos e falsos profetas ( Maomé, Baha Alah [Bahaísmo] ).Mt 24:24-26.
• Ressuscitou no corpo
E. Signos do zodíaco
• De acordo com a ciência a posição dos astros, especialmente a lua, influenciam nas estações, na maré e outras coisas, de acordo com as forças gravitacionais.
Não há nenhuma influência mística sobre a vida das pessoas Gn 1:14. Ler Is 47:13-14; Dt 18:9-14; 4:19; 2 Rs 21:6; Os 4:12; Ap 21:8. Os efeitos “astrológicos” devem-se às expectativas e familiaridades da pessoa com as características de seu signo zodiacal. A Astrologia vem da Babilônia, onde se cria que os planetas eram deuses que controlavam a vida das pessoas.
F. Salvação, anjos e demônios
A Bíblia denomina os espíritos que se incorporam em homens ou animais como sendo demônios [espíritos imundos, malignos ou demoníacos, ou ainda anjos do diabo] Lc 4:33; 8:2,29; Ap 14:6; Mt 25:41 os quais são enganadores I Tm 4:1.
Os demônios eram originalmente anjos de Deus, que através do uso de seu livre arbítrio se rebelaram contra a autoridade de Deus seguindo as idéias de um querubim[categoria especial de anjos] o qual era arcanjo [anjo chefe], seu nome foi Lúcifer [o portador da luz]. Devido a esta rebelião perderam a posição que tinham no terceiro céu Is 14:12-14; Ez 28:13-16; Ap 12:3-4.
Alguns destes foram presos no tartaroo ,que foi traduzido por inferno em II Pe 2:4, ver Jd 1:6.
Porém os outros foram presos e se encontram nas regiões celestiais Ef 2:2; 6:12 de onde planejam seus ataques destruidores contra os habitantes da Terra. Estes seres não tem perdão pois viviam face a face com Deus, tendo perfeito conhecimento a Seu respeito, por si mesmos se rebelaram. O homem tendo conhecimento progressivo foi tentado pelo diabo Gn 3:12-13. Os demônios serão julgados pelos homens I Co 6:3 e por punição de suas obras jogados no lugar de tormento sem fim Ap 20:10.
Os demônios para serem adorados, servidos pelos homens se autonomeiam de modo a serem identificados pelos homens, muitas vezes imitam traços psicológicos e expressões corporais de humanos, para enganar seus ouvintes. Jo 8:44; Ap 20:10; I Tm 4:1; II Co 11:14
G -Reencarnação
- Crença antiga com raízes babilônicas e no Hinduísmo, que se espalhou por todo o mundo através de diversas religiões[Budismo, Sikhismo, Hare-krishina, Igreja Messiânica Mundial, Seicho-no-ie, Teosofismo, Perfect Libert, etc]. Ensina que os espíritos evoluem ou se purificam através de sucessivas encarnações em um invólucro temporário que no caso do Espiritismo é o corpo humano; a Terra é o lugar de expiação. Baseado em Jo 14:2 acreditam que os espíritos podem reencarnar em outros planetas como ensina Alan Kardec pai do Kardecismo [daí a crença em seres extra-terrestres]. AK diz que os judeus conheciam a reencarnação pelo nome de ressurreição. A. A palavra ressurreição vem de uma palavra grega que significa levantar, se refere a levantar no mesmo corpo Jo 11:17-44; 20:27; Dn 12:2; Mt 27:52. B. Hb 9:27 e Jó 7:9-10 diz que o homem só morre uma vez. C. O malfeitor crucificado não reencarnou para ser salvo Lc 23:39-42. D. A reencarnação anularia o sacrifício expiatório de Jesus Cristo caso existisse Jo 14:6; Rm 5:6-11. Além disso o espírito é criado dentro do homem Zc 12:1. E. João Batista não era Elias reencarnado como afirma AK, Mt 17:10-13:
- João negou ser Elias Jo1:21.
- Elias não morreu II Rs 2:5,11, assim como Enoque Hb11:5 pois ambos foram arrebatados, como será a Igreja. I Ts 4:17; Jo 14:1-4.
- João Batista veio “no poder e espírito de Elias” Lc 1:17, no sentido de ter a mesma unção do Espírito que estava sobre Elias, compare com II Rs 2:9. F. O evento da transfiguração Lc 9:28-36 não prova a reencarnação nem mesmo a comunicação dos espíritos dos falecidos com os vivos.
- Moisés e Elias aparecem em “glória” Lc 9:31 compare c/ I Co15:50,51; Fl 3:21, isto é próprio de corpos transformados. Pois “carne e sangue não podem herdar o reino de Deus” I Co 15:50-51. Moisés morreu , mas como apareceu em glória foi provavelmente ressuscitado, pois ninguém sairia do Hades[na parte dos justos] a não ser por ressurreição Lc 16:31.
- Moisés e Elias apareceram nesta ocasião por vontade direta e exclusiva de Deus, eram os representantes da Lei e dos Profetas[Antigo Testamento] respectivamente; apareceram no monte para falar a respeito da morte de Cristo.
H. Mensageiro da era de aquário
• Provavelmente será o anticristo. Ap 17:1-16 2 Ts2:2-11; Ap 13:1-10. http://averacidadedafecrista.blogspot.com/2016/07/que-e-o-anticristo-de-onde-vem-o.html
V-CONCLUSÃO
As seitas orientais e a ideologia N. E contradizem a ciência no que diz respeito à muitas de suas doutrinas e contradizem a Bíblia. Evidentemente algumas misturam misticismo e ciência, como por exemplo a acupuntura[ que apresenta evidências científicas].
