Mentiras propagadas na internet
Mentira1- Julio César mudou a celebração de março para janeiro em 46 a.C
Por um tempo, o ano-novo dos romanos também começava em março, mas, em 46 AEC, o imperador Júlio César assinou um decreto estabelecendo o início dele em 1.° de janeiro. Esse dia já era dedicado a Jano, o deus das origens, e a partir daí também marcaria o início do ano romano. A data havia mudado, mas o clima de festa continuava. A Cyclopedia de McClintock e Strong relata que, em 1.° de janeiro, as pessoas “entregavam-se a intemperança e a várias formas de superstições pagãs”. https://wol.jw.org/pt/wol/d/r5/lp-t/102002008 site das Testemunhas de Jeová acesso em 01/01/2019
Respostas:
1-Cada povo tinha um data específica para a comemoração do ano novo. As datas mais antigas são março na Babilônia e setembro na Assíria. (ver abaixo)
2-A comemoração do Ano Novo, em Roma, não era em Janeiro. (ver abaixo)
3- Apenas em 153 a.C, o mês de Janeiro se tornou o primeiro mês romano. Não foi em 46 a.C
O primeiro registro conhecido de um festival de Ano Novo data de cerca de 2000 AC na Mesopotâmia, onde na Babilônia o ano novo (Akitu) começou com a lua nova depois do equinócio da primavera do equinócio(meados de março) e na Assíria com a lua nova mais próxima do equinócio de outono (meados de setembro).
Para os egípcios, fenícios e persas, o ano começou com o equinócio de outono (21 de setembro) e, para os primeiros gregos, começou com o solstício de inverno (21 de dezembro). No calendário republicano romano, o ano começava em 1º de março, mas depois de 153 AC a data oficial era 1º de janeiro , continuando no calendário juliano de 46 AC . https://www.britannica.com/topic/New-Year-festival acesso em 01/01/2019
Janeiro, primeiro mês do calendário gregoriano . Foi nomeado após Janus , o deus romano de todos os inícios. Janeiro substituiu março como o primeiro mês do ano romano o mais tardar em 153 AC . https://www.britannica.com/topic/January#ref893325 acesso em 01/01/2019
Em 222 AC a data de pagar taxas foi fixada em 15 de março, mas em 153 AC foi transferida para a Kalendae [primeiro dia do mês] de Janeiro e lá permaneceu. Janeiro, portanto, tornou-se o primeiro mês do ano, e na região oeste do Império Romano , esta prática foi transportada para o calendário juliano https://www.britannica.com/science/calendar/The-Western-calendar-and-calendar-reforms#ref313546 acesso em 01/01/2019
4- A comemoração específica em homenagem a Janus não era em 1 de janeiro, mas em 9 de janeiro.
E todo dia 1 de cada mês também era a ele dedicado.
Deus Janus
Janus , na religião romana , o espírito animista dos portais ( januae ) e dos arcos ( jani ). Janus e a ninfa Camasene eram os pais de Tiberino, cuja morte em ou pelo rio Albula fez com que ele fosse renomeado Tibre.
A adoração de Janus tradicionalmente datava de Rômulo e um período antes mesmo da fundação da cidade de Roma. Havia muitos jani ( isto é, portais cerimoniais) em Roma; estas eram geralmente estruturas autônomas que eram usadas para entradas ou saídas simbolicamente que trazem sorte (vantagem, benefício) . Particular superstição foi anexada à partida de um exército romano, para o qual havia modos de sorte e azar de marchar através de um janus. O mais famoso Janus de Roma foi o Janus Geminus, que era na verdade um santuário de Janus no lado norte do Fórum. Era uma estrutura simples de bronze retangular com portas duplas em cada extremidade. Tradicionalmente, as portas deste santuário foram deixadas em aberto em tempo de guerra e foram mantidas fechadas quando Roma estava em paz. De acordo com o historiador romano Livy , os portões foram fechados apenas duas vezes em todo o longo período entre Numa Pompilius (século 7 AC ) e Augustus (século I AC ).
Alguns estudiosos consideram Janus como o deus de todos os primórdios e acreditam que sua associação com portais é derivada. Ele foi invocado como o primeiro de todos os deuses em liturgias regulares. O começo do dia, mês e ano, ambos, relativo ao calendário e agrícolas, eram sagrados para ele. O mês de janeiro foi nomeado em honra a ele, e seu festival teve lugar em 9 de janeiro, o Agonium. Havia vários templos importantes erigidos a Janus, e presume-se que também houve um culto primitivo no Janículo, que os antigos consideraram significar “a cidade de Janus”.
Janus era representado por uma cabeça de dupla face, e ele era representado na arte com ou sem barba. Ocasionalmente, ele era representado com quatro faces - como o espírito do arco de quatro vias. https://www.britannica.com/topic/Janus-Roman-god Access Date: Janeiro 01, 2019
O primeiro mês do ano, Janeiro, foi lhe consagrado, assim como o primeiro dia de cada mês. "Dicionário de Mitologia Grega e Romana", da autoria de Georges Hacquard. Divisão Gráfica das Edições ASA , Novembro de 1996
5- Apenas em 1582 os cristãos adotaram o ano novo para 1 de janeiro. No calendário Gregoriano
No início nos tempos medievais, a maior parte da Europa Cristã considerava o dia 25 de março, a Festa da Anunciação , como o começo do novo ano, embora o dia de Ano Novo fosse observado em 25 de dezembro na Inglaterra anglo-saxã. Guilherme, o Conquistador, decretou que o ano começaria em 1º de janeiro, mas a Inglaterra se juntou ao restante da cristandade e adotou o dia 25 de março .
O calendário gregoriano , adotado em 1582 pela Igreja Católica Romana , restaurou o primeiro dia de janeiro e a maioria dos países europeus. gradualmente seguiu o exemplo: a Escócia , em 1660; Alemanha e Dinamarca , cerca de 1700; Inglaterra, em 1752; e a Rússia , em 1918. https://www.britannica.com/topic/New-Year-festival acesso em 01/01/2019
MENTIRA 2- A bíblia proíbe participar do ano novo
A Bíblia alerta os cristãos a ‘andar decentemente, não em festanças e em bebedeiras’.*(Romanos 13:12-14; Gálatas 5:19-21; 1 Pedro 4:3) Visto que as comemorações de ano-novo se enquadram exatamente nos excessos que a Bíblia condena, os cristãos não participam nessas festividades. Isso não quer dizer que são uns “desmancha-prazeres”. Muito pelo contrário, eles sabem que a Bíblia diz diversas vezes aos adoradores de Deus que se alegrem, e por vários motivos. (Deuteronômio 26:10, 11; Salmo 32:11; Provérbios 5:15-19; Eclesiastes 3:22; 11:9) A Bíblia também reconhece que a comida e a bebida andam de mãos dadas com a alegria. — Salmo 104:15; Eclesiastes 9:7a.
No entanto, conforme já observamos, as comemorações de ano-novo estão arraigadas em costumes pagãos. A adoração falsa é impura e detestável do ponto de vista de Jeová e os cristãos rejeitam costumes que têm essas origens. (Deuteronômio 18:9-12; Ezequiel 22:3, 4) O apóstolo Paulo escreveu: “Que associação tem a justiça com o que é contra a lei? Ou que parceria tem a luz com a escuridão? Além disso, que harmonia há entre Cristo e Belial?” Ele tinha bons motivos para acrescentar: “Cessai de tocar em coisa impura.” — 2 Coríntios 6:14-17a.
Os cristãos se dão conta de que participar em ritos supersticiosos não garante felicidade nem prosperidade — especialmente porque esse tipo de celebração incorre no desfavor de Deus. (Eclesiastes 9:11; Isaías 65:11, 12) Além do mais, a Bíblia adverte os cristãos a serem moderados e equilibrados na conduta. (1 Timóteo 3:2, 11) É claro que seria impróprio para alguém que alega seguir os ensinamentos de Cristo participar em comemorações que se caracterizam por excessos.[Nota(s) de rodapé]
Por mais atraentes e agradáveis que pareçam ser as comemorações de ano-novo, a Bíblia nos exorta a ‘cessar de tocar em coisa impura’ e a ‘purificarmo-nos de toda imundície da carne e do espírito’. Para os que lhe obedecem, Jeová oferece a calorosa garantia: “Eu vos acolherei. . . . Eu serei pai para vós e vós sereis filhos e filhas para mim.” (2 Coríntios 6:17b-7:1) De fato, ele promete bênçãos eternas e prosperidade a todos os que são leais a ele. — Salmo 37:18, 28; Revelação (Apocalipse) 21:3, 4, 7.
Quando Paulo se referiu a ‘festanças e bebedeiras’, ele talvez estivesse falando também das comemorações de ano-novo, visto que já eram populares em Roma no primeiro século. https://wol.jw.org/pt/wol/d/r5/lp-t/102002008 site das Testemunhas de Jeová -acesso em 01/01/2019
Resposta:
1- A bíblia condena bebedeiras e festas orgíacas citadas em Romanos 13:12-14; Gálatas 5:19-21; 1 Pedro 4:3, mas nem toda festa de ano novo contém estes elementos.
2-De fato o termo grego traduzido incorretamente por "glutonaria", é na verdade orgia, ou festanças em homenagem a Baco ou Dionízio o deus do vinho http://averacidadedafecrista.blogspot.com/2014/08/glutonaria-ou-orgia.html
3- Até mesmo os judeus comemoravam o Ano Novo mas não como um dia de orgia e bebedeira
Rosh Hashana , (hebraico: “início do ano”), Hashana também escrito Hashanah ou Hashanah , também chamado de Dia do Juízo ou Dia da Memória , uma das principais judaica observância agora aceite como inaugurar o Ano Novo religiosa em Tishri 1 (Setembro ou outubro). Porque o Ano Novo inaugura um período de 10 dias de auto-exame e penitência, Rosh Hashaná é também chamado de Dia do Julgamento anual; Durante este período, cada judeu revê seu relacionamento com Deus, o juiz supremo. Uma característica distintiva da liturgia é o sopro do chifre de carneiro (shofar ) como prescrito em Números 29: 1; as notas do shofar chamam o povo judeu a um despertar espiritual associado à revelação a Moisés no monte Sinai . Durante o Serviço Adicional na sinagoga , o shofar soa após o recital de cada um dos três grupos de orações.
Rosh Hashaná é também conhecido como o Dia da Recordação, pois neste dia os judeus comemoram a criação do mundo, e a nação judaica relembra suas responsabilidades como povo escolhido de Deus.
Na primeira noite de Rosh Hashaná, o costume de um Ano Novo determina que as iguarias sejam preparadas como presságios de boa sorte. Na noite seguinte, pão e frutas, mergulhados em mel , são costumeiramente comidos, e uma bênção especial é recitada. Rosh Hashaná é o único festivalobservado por dois dias em Israel . https://www.britannica.com/topic/Rosh-Hashana acesso em 01/01/2019
4- Se a origem pagã implica em proibição aos cristãos deveríamos abdicar de:
- uso de perfume
- uso de vel e grinalda
- uso de aliança de casamento
- circuncisão
- acupuntura
- embalsamar corpos
- uso de flores em velório
- etc.
http://testemunhasdejeovarefutadas.blogspot.com/2013/06/costumes-pagaos-das-testemunhas-de-jeova.html
MENTIRA 3- O nome dado ao primeiro mês é pagão, logo não podemos comemorar o ano novo
Resposta:
Todos os meses dos hebreus tiveram seus nomes mudados para nomes de origem babilônica.Até mesmo o sétimo mês passou a ser o primeiro:
Ex 12:1 ¶ Disse o SENHOR a Moisés e a Arão na terra do Egito:
2 Este mês vos será o principal dos meses; será o primeiro mês do ano.
Deuteronômio 16:1 Guarda o mês de abibe e celebra a Páscoa do SENHOR, teu Deus; porque, no mês de abibe, o SENHOR, teu Deus, te tirou do Egito, de noite.
Êxodo 23:15 Guardarás a Festa dos Pães Asmos; sete dias comerás pães asmos, como te ordenei, ao tempo apontado no mês de abibe, porque nele saíste do Egito; ninguém apareça de mãos vazias perante mim.
Êxodo 34:18 Guardarás a Festa dos Pães Asmos; sete dias comerás pães asmos, como te ordenei, no tempo indicado no mês de abibe; porque no mês de abibe saíste do Egito.
Deuteronômio 16:1 Guarda o mês de abibe e celebra a Páscoa do SENHOR, teu Deus; porque, no mês de abibe, o SENHOR, teu Deus, te tirou do Egito, de noite.
Neemias 2:1 No mês de nisã, no ano vigésimo do rei Artaxerxes, uma vez posto o vinho diante dele, eu o tomei para oferecer e lho dei; ora, eu nunca antes estivera triste diante dele.
Ester 3:7 No primeiro mês, que é o mês de nisã, no ano duodécimo do rei Assuero, se lançou o Pur, isto é, sortes, perante Hamã, dia a dia, mês a mês, até ao duodécimo, que é o mês de adar.
1 Reis 6:1 No ano quatrocentos e oitenta, depois de saírem os filhos de Israel do Egito, Salomão, no ano quarto do seu reinado sobre Israel, no mês de zive (este é o mês segundo), começou a edificar a Casa do SENHOR.
1 Reis 6:38 E, no ano undécimo, no mês de bul, que é o oitavo, se acabou esta casa com todas as suas dependências, tal como devia ser. Levou Salomão sete anos para edificá-la.
1 Reis 8:2 Todos os homens de Israel se congregaram junto ao rei Salomão na ocasião da festa, no mês de etanim, que é o sétimo.
NOMES BABILÔNICOS
Esdras 6:15 Acabou-se esta casa no dia terceiro do mês de adar, no sexto ano do reinado do rei Dario
Neemias 1:1 As palavras de Neemias, filho de Hacalias. No mês de quisleu, no ano vigésimo, estando eu na cidadela de Susã,
Neemias 6:15 Acabou-se, pois, o muro aos vinte e cinco dias do mês de elul, em cinqüenta e dois dias.
Ester 2:16 Assim, foi levada Ester ao rei Assuero, à casa real, no décimo mês, que é o mês de tebete, no sétimo ano do seu reinado.
Ester 3:7 No primeiro mês, que é o mês de nisã, no ano duodécimo do rei Assuero, se lançou o Pur, isto é, sortes, perante Hamã, dia a dia, mês a mês, até ao duodécimo, que é o mês de adar.
Ester 8:9 Então, foram chamados, sem detença, os secretários do rei, aos vinte e três dias do mês de sivã, que é o terceiro mês. E, segundo tudo quanto ordenou Mordecai, se escreveu um edito para os judeus, para os sátrapas, para os governadores e para os príncipes das províncias que se estendem da Índia à Etiópia, cento e vinte e sete províncias, a cada uma no seu próprio modo de escrever, e a cada povo na sua própria língua; e também aos judeus segundo o seu próprio modo de escrever e a sua própria língua.
Zacarias 1:7 No vigésimo quarto dia do mês undécimo, que é o mês de sebate, no segundo ano de Dario, veio a palavra do SENHOR ao profeta Zacarias, filho de Baraquias, filho de Ido.
Zacarias 7:1 No quarto ano do rei Dario, veio a palavra do SENHOR a Zacarias, no dia quarto do nono mês, que é quisleu.
Até hoje se usa todos os nomes pagãos no calendário judaico, até mesmo o do deus Tamuz:
Ez 8:14 Levou-me à entrada da porta da Casa do SENHOR, que está no lado norte, e eis que estavam ali mulheres assentadas chorando a Tamuz.
Conclusão:
Não há argumentos bíblicos ou filosóficos para condenar a comemoração do ano novo. Embora haja pessoas que façam uso de prática supersticiosas para dar sorte, estas não são necessariamente ligadas a comemoração da data do ano novo.
"A tradição de usar branco
Usar roupas brancas na festa de Ano Novo se tornou comum no Brasil na década de 1970, quando membros do Candomblé passaram a fazer suas oferendas na praia de Copacabana. Pessoas que passavam pela praia e viam o ritual, acharam bonito o branco - e adotaram a vestimenta.
A tradição de pular as sete ondas na virada do ano, fazendo sete pedidos diferentes, também está ligada à Umbanda e ao culto a Iemanjá.
O sete é um número cabalístico, que na Umbanda representa Exu, filho de Iemanjá. Também tem relação com as Sete Linhas de Umbanda, conceito de organização dos espíritos sob o comando de um orixás. Cada pulo, nesse caso, seria o pedido a um orixá diferente." https://www.bbc.com/portuguese/brasil-42375112 acesso em 01/01/2019
Curiosidades:
O ano romano só tinha dez meses?
O antigo calendário romano... era um calendário local na cidade de Roma , supostamente elaborado por Rômulo, uns sete ou oito séculos antes da era cristã , ou era comum. O ano começava em março e consistiu em 10 meses, seis de 30 dias e quatro de 31 dias, perfazendo um total de 304 dias: terminava em dezembro, seguindo-se o que parece ter sido um hiato de inverno incontável .Numa Pompilius , segundo a tradição, o segundo rei de Roma (715? -673? AEC ), deveria ter acrescentado dois meses extras, Janeiro e Fevereiro , para preencher a lacuna e aumentar o número total de dias em 50, perfazendo 354. Para obter dias suficientes para os seus novos meses, diz-se que deduziu um dia dos meses de 30 dias, tendo assim 56 dias. dividir entre janeiro e fevereiro. Mas desde que os romanos tinham, ou tinham desenvolvido, um pavor supersticioso de números pares, janeiro foi dado um dia extra; Fevereiro ainda ficou com um número par de dias, mas como aquele mês foi entregue aos deuses infernais, isso foi considerado apropriado. O sistema permitiu que o ano de 12 meses tivesse 355 dias, um número ímpar. https://www.britannica.com/science/calendar/Ancient-and-religious-calendar-systems#ref313467
Em 222 AC a data de assunção das taxas foi fixada em 15 de março, mas em 153 AC foi transferida para a Kalendae deJaneiro e lá permaneceu. Janeiro, portanto, tornou-se o primeiro mês do ano, e na região oeste doImpério Romano , esta prática foi transportada para o calendário juliano https://www.britannica.com/science/calendar/The-Western-calendar-and-calendar-reforms#ref313546
